论*的自我革命（9）
原文：
用好批评和自我批评武器*
(二〇一三年九月二十三日——二十五日)
※这是*同志在参加河北省委常委班子专题民主生活会时讲话的一部分。
坚持用好批评和自我批评武器。批评和自我批评是解决*内矛盾的有力武器，也是清除*内各种*治灰尘和*治微生物的有力武器。我们*能够依靠自身力量解决自身问题，靠的就是批评和自我批评。毛泽东同志说过：“定期召开会议，进行批评和自我批评，这是一种同志间互相监督，促使*和国家事业迅速进步的好办法。”
这些年来，在不少*组织和*员干部中，开展自我批评难，开展相互批评更难。之所以如此，原因固然很多，但*性原则不强，为私心所扰、为人情所困、为关系所累、为利益所惑是主要原因。在不少人眼里，这年头自我保护最重要，自我批评不仅不会得到好评，还可能让别人抓住辫子，还是“逢人且说三分话，未可全抛一片心”为好；批评别人等于结怨树敌，不仅会丢选票、失人缘，还可能引火烧身，甚至遭到打击报复，还是“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”为好。
对这种现象，毛泽东同志一九五五年就说过：“怕得罪人，无非是怕丧失选举票，还怕工作上不好相处。你不投我的票，我就吃不了饭？没有那回事。其实，你讲出来了，把问题尖锐地摆在桌面上，倒是好相处了。不要把棱角磨掉。牛为什么要长两只角呢？牛之所以长两只角，是因为要斗争，一为防御，二为进攻。我常跟同志讲，你头上长‘角’没有？你们各位同志可以摸一摸。我看有些同志是长了‘角’的，有些同志长了‘角’但不那样尖锐，还有些同志根本没有长‘角’。我看，还是长两只‘角’好，因为这是合乎马克思主义的。马克思主义有一条，叫做批评和自我批评。”
现在，利益关系和人际关系确实很复杂，开展批评和自我批评需要勇气和*性。我们不能因为社会环境发生了变化就把我们防身治病的武器给丢掉了，把*的优良作风给丢掉了。“观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身。”只要出以公心，态度诚恳，讲究方法，无论批评还是自我批评都是一剂良药，是对同志、对自己的真正爱护。忠言逆耳，良药苦口。对批评和自我批评，不能持有偏见，也不能心有余悸，而要本着对自己、对同志、对班子、对*高度负责的精神，大胆使用，经常使用，使之越用越灵、越用越有效。
批评和自我批评开展好了，说闲话、背后嘀咕的现象就会少得多。我们是共产*人，有话要放到桌面上来讲，不要搞“谁人背后无人说，哪个人前不说人”那一套。批评要实事求是、分清是非、辨别真假，切忌从个人恩怨、得失、利害、亲疏出发看事待人。其实，一些领导干部因违纪违法受到处罚，几乎都谈到班子内部监督不够，说没人提醒我，如果当年有人咬咬耳朵，也不至于犯这么大的罪。小问题没人提醒，大问题无人批评，以致酿成大错，正所谓“千人之诺诺，不如一士之谔谔”啊！
实事求是是中国共产*人
认识世界、改造世界的根本要求*
(二〇一三年十二月二十六日)
※这是*同志在纪念毛泽东同志诞辰一百二十周年座谈会上讲话的一部分。
实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产*人认识世界、改造世界的根本要求，是我们*的基本思想方法、工作方法、领导方法。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。
毛泽东同志说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”毛泽东同志还把实事求是形象地比喻为“有的放矢”。我们要坚持用马克思主义的“矢”去射中国革命、建设、改革的“的”。
坚持实事求是，就要深入实际了解事物的本来面貌。要透过现象看本质，从零乱的现象中发现事物内部存在的必然联系，从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。坚持实事求是不是一劳永逸的，在一个时间一个地点做到了实事求是，并不等于在另外的时间另外的地点也能做到实事求是，在一个时间一个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验，并不等于在变化了的另外的时间另外的地点也能够适用。我们要自觉坚定实事求是的信念、增强实事求是的本领，时时处处把实事求是牢记于心、付诸于行。
坚持实事求是，就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情。我们推进改革发展、制定方针*策，都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际，都要充分体现这个基本国情的必然要求，坚持一切从这个基本国情出发。任何超越现实、超越阶段而急于求成的倾向都要努力避免，任何落后于实际、无视深刻变化着的客观事实而因循守旧、固步自封的观念和做法都要坚决纠正。
坚持实事求是，就要坚持为了人民利益坚持真理、修正错误。要有光明磊落、无私无畏、以事实为依据、敢于说出事实真相的勇气和正气，及时发现和纠正思想认识上的偏差、决策中的失误、工作中的缺点，及时发现和解决存在的各种矛盾和问题，使我们的思想和行动更加符合客观规律、符合时代要求、符合人民愿望。
坚持实事求是，就要不断推进实践基础上的理论创新。马克思主义基本原理是普遍真理，具有永恒的思想价值，但马克思主义经典作家并没有穷尽真理，而是不断为寻求真理和发展真理开辟道路。今天，坚持和发展中国特色社会主义，全面深化改革，有效应对前进道路上可以预见和难以预见的各种困难与风险，都会提出新的课题，迫切需要我们从理论上作出新的科学回答。我们要及时总结*领导人民创造的新鲜经验，不断开辟马克思主义中国化新境界，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。
把群众路线贯彻到
治国理*全部活动之中*
(二〇一三年十二月二十六日)
※这是*同志在纪念毛泽东同志诞辰一百二十周年座谈会上讲话的一部分。
群众路线是我们*的生命线和根本工作路线，是我们*永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把*的正确主张变为群众的自觉行动，把群众路线贯彻到治国理*全部活动之中。
群众路线本质上体现的是马克思主义关于人民群众是历史的创造者这一基本原理。只有坚持这一基本原理，我们才能把握历史前进的基本规律。只有按历史规律办事，我们才能无往而不胜。历史反复证明，人民群众是历史发展和社会进步的主体力量。正如毛泽东同志所说：“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地”。
坚持群众路线，就要坚持人民是决定我们前途命运的根本力量。坚持人民主体地位，充分调动人民积极性，始终是我们*立于不败之地的强大根基。在人民面前，我们永远是小学生，必须自觉拜人民为师，向能者求教，向智者问策；必须充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用。我们要珍惜人民给予的权力，用好人民给予的权力，自觉让人民监督权力，紧紧依靠人民创造历史伟业，使我们*的根基永远坚如磐石。
坚持群众路线，就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。“*之所兴在顺民心，*之所废在逆民心。”全心全意为人民服务，是我们*一切行动的根本出发点和落脚点，是我们*区别于其他一切**的根本标志。*的一切工作，必须以最广大人民根本利益为最高标准。检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善，人民权益是否真正得到了保障。面对人民过上更好生活的新期待，我们不能有丝毫自满和懈怠，必须再接再厉，使发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进。
坚持群众路线，就要保持*同人民群众的血肉联系。我们*的最大*治优势是密切联系群众，*执*后的最大危险是脱离群众。毛泽东同志说：“我们共产*人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”要把群众观点、群众路线深深植根于全*同志思想中，真正落实到每个*员行动上，下最大气力解决*内存在的问题特别是人民群众不满意的问题，使我们*永远赢得人民群众信任和拥护。
坚持群众路线，就要真正让人民来评判我们的工作。“知*失者在草野。”任何**的前途和命运最终都取决于人心向背。“人心就是力量。”我们*的*员人数，放在人民中间还是少数。我们*的宏伟奋斗目标，离开了人民支持就绝对无法实现。我们*的执*水平和执*成效都不是由自己说了算，必须而且只能由人民来评判。人民是我们*的工作的最高裁决者和最终评判者。如果自诩高明、脱离了人民，或者凌驾于人民之上，就必将被人民所抛弃。任何**都是如此，这是历史发展的铁律，古今中外概莫能外。
各级*组织要组织*员、干部原原本本学，多思多想、学深悟透，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，把*新时代中国特色社会主义思想转化为坚定理想、锤炼*性和指导实践、推动工作的强大力量。
本期朗读者：赵燕（马鞍山广播电视台主持人）
